Le plus difficile: l'humilité

L'aspect le plus difficile de notre foi: l'humilité.

La vraie église catholique ne se concerne pas avec le pouvoir du monde,
et donc tous les abus de pouvoir que l'église a commit
doivent nécessairement sortir, être révélés, pour que l'église revienne
à l'essentiel.

C'est le même processus que lorsque nous allons nous confesser, car prononcer
nos péchés à un prêtre, cela nous rend nus, c'est alors que nous réalisons le mieux
qui nous sommes; petits.
Comme nous le savons, cela ne signifie pas que le prêtre n'est pas lui aussi
pécheur, qui a besoin de se confesser regulièrement.

Ce qui compte c'est le trésor de notre foi.
Il ne se perd pas, si nous; vous et moi, gardons-le, protégons-le et transmettons-le.

Cela signifie dénoncer les hérésies et, si nécessaire, cela signifie risquer de perdre
des amitiés et le confort d'une vie sociale.

Parce que notre foi n'est pas une question de confort.

Nous sommes des soldats, armés de la vérité, mais nous devons essayer de toujours
vivre dans l'humilité.
Ayant la morale de dire désolé à quelqu'un dont nous avons fait du tort et dont nous 
avons mal parlé, afin de pouvoir continuer à vivre dans la vérité, est normalement
inconfortable, on se sente humilié, mais ce n'est pas facultatif, on est obligé de le faire.

Et c'est vraiment bien, parce que c'est ainsi que la véritable humilité vient dans nos cœurs.

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Attention Parcours Alpha

Tous les catholiques sont responsables du maintien de la foi.
Il est facile de souligner ce qui ne va pas dans l'Église et encore plus facile
de blâmer.
Mais que faisons-nous, que faisons-nous chacun à ce sujet?
Nous faisons tous partie du même corps, l'Église.
Personnellement, j'ai été tellement perturbé par ce que j'avais vu et entendu,
que j'en ai parlé directement à l'évêque.

Les évêques sont des gens extrêmement occupés, mais ils savent aussi qu'ils ont besoin
de nous pour les tenir informés de la vie dans les paroisses.

La vraie doctrine catholique doit être restaurée.
La situation actuelle est que les gens qui sont chargés de transmettre la foi; aux enfants
et aux adultes, souvent eux-mêmes n'ont que des idées vagues et peu claires sur ses
préceptes, alors comment peuvent-ils éventuellement la transmettre aux autres?

Pourquoi des cathecistes n'ont nul besoin d'être qualifiés,
c'est le seul domaine que je connaisse, où il n'y a pas d'exigence spécifique pour participer.
Dans tous les autres domaines du volontariat aujourd'hui, vous devez fournir la preuve
que vous avez suivi une formation appropriée qui vous qualifie pour participer,
et un casier judiciaire vierge.
Mais curieusement, ce n'est pas le cas dans le travail fondamental de la formation de
conscience des enfants au cours de cathéchèse, ce qui est une absurdité.

Et puis il y a la subtilité de l'adversaire, il est toujours actif, et une façon pour lui de s'introduire,
c'est quand les gens sont très occupés, et également quand ils cherchent de sauver leur peau. 
Nous avons tous nos limites, nous ne pouvons pas enquêter sur chaque chose en profondeur,
car nous n'avons pas assez de temps.
Souvent, une idée ou un concept peut sembler être tout à fait correct.
Nous savons bien que le diable est habile à se déguiser et à bien se présenter.

Le programme Parcours Alpha, un programme protestant créé dans une paroisse anglicane
de Londres, par un pasteur anglican dans le but de raviver sa paroisse et de ramener les gens
à la foi (la protestante), est en usage dans les paroisses catholiques depuis de nombreuses
années, en France et ailleurs.

Comme j'avais déjà pris conscience de l'absence de doctrine catholique dans ma propre
paroisse, j'ai participé à un Parcours Alpha pour voir ce qu'ils avaient à offrir, sans savoir
que ce n'était pas catholique.
Comme j'avais vérifié que l'église en question était catholique, je tenais pour acquis que
le program de Parcours Alpha était également catholique.

A mi-chemin du programme, j'ai pris conscience que ce n'était pas le cas, que c'était une
introduction au protestantisme.
J'avais trouvé étrange qu'il n'y ait aucune mention des Sacrements, ni de Marie,
la Mère de Dieu.

Ce qui le rend plus sinistre, sournois et malhonnête, c'est qu'il n'y a à aucun moment
aucune mention du fait qu'il s'agit d'un programme de base du protestantisme, je le répète;
ce programme a lieu dans les églises catholiques!

Je peux ajouter que le nombre d'hérésies à la foi catholique que j'ai entendu de la part de
certains des autres membres d'équipe Parcours Alpha, au cours de ces soirées,
me dit que quiconque cherche la foi catholique doit éviter ce programme à tout prix.

Le cathécisme catholique fournit le matériel nécessaire à l'élaboration d'un programme
catholique, dans un cadre similaire, s'ils le souhaitent (cadre convivial, dîner).
Pourquoi ne le font-ils pas?
Pourrait-on imaginer qu'elles auraient lieu dans des églises protestantes?
Non, moi non plus.

Je pense que les scandales de la pédophilie et les dissimulations, peut être derrier
la permission des résponsables à ce programme de se faufiler dans les paroisses
catholiques, sous prétexte d'être efficace pour ramener les âmes à l'église.
L'église, peut-être, mais pas la catholique.
Parce que c'est exactement les règles sexuelles de l'église catholique que les gens
rejettent, se référant aux abus religieux comme justification.

Je rends grâce à Dieu!

Je rends grâce au Seigneur, car il est bon!

Il nous a donné de merveilleux prêtres, de saints prêtres, 

des prêtres et des évêques qui ont donné toute leur vie à Dieu, 

pour nous et pour notre salut.

Il est facile de critiquer, mais d'un autre côté, nous ne devons jamais 

avoir peur de parler lorsque des choses inacceptables se produisent.

Mais prendre note et reconnaître tout ce qui est encore bon et parfait 

au sein de l'église; les merveilleux prêtres, les bons évêques et 

la communauté des croyants pratiquants, 

n'oubliez pas de remercier Dieu pour tout cela!

Et nous devons tous prier pour de nombreuses nouvelles vocations au sacerdoce!

Et si on commençait un programme de renouvellement dans l'église catholique, pour les adultes, un cathécisme de l'enseignement authentique de l'église, basé sur les sacrements qui forment toute la structure de l'église?

S'abandonner à Dieu

En tant que catholiques professés, nous sommes censés de volontairement,
consciemment nous rendre à Dieu afin qu'Il seul puisse diriger notre vie.

Nos corps, notre intelligence, notre volonté;  abandonner tout
à Dieu.

Laisser tomber le conditionnement, les interprétations, litteralement garder 
l'esprit ouvert.
Sinon Dieu ne peut pas penetrer tout cela.

Ca implique de laisser tomber d'essayer de faire bonne impression,
ce que nous faisons souvent automatiquement, comme cela fait partie de notre
conditionnement, ça signifie laisser tomber les soucis
concernant notre réputation!

Mais bien évidemment ça ne veut pas dire qu'on peut faire n'importe quoi,
au contraire.

Cela signifie prononcer ce que nous pensons, afin qu'il ressorte dans la lumière
et ne reste pas caché dans l'obscurité de notre esprit, créant une scission dans
notre intégrité.
Ca doit également sortir, afin d'être corrigé, si c'est erroné, et guéri, si c'est blessé.

Cela signifie accepter pleinement de tolérer les sentiments que nous resentons,
mais de ne pas agir en conséquence.

Pour beaucoup de gens, ce n'est pas ce qui se passe maintenant qui fait mal, ça peut être quelque chose ce qui s'est passé il y a longtemps et qui n'a pas été traité.
Les blessures profondes de l'âme.
C'est pour beaucoup de gens un vrai chemin de croix.

D'être pret de tout subir, en sachant que nous ne connaisssons pas l'avenir,
c'est ça l'esprit catholique.

La Parole

L'Impact des Paroles; prononcées, écrites ou pensées,
la force des associations de Paroles,
liés aux perceptions et liés aux souvenirs,
sont très forts.



Les Paroles utilisées pour parler sont très importantes;
elles ont le pouvoir de créer et de détruire.
Il est étonnant de voir l'impact d'une seule Parole, bonne ou mauvaise.
Et dans un contexte juridique, nous devons être très vigilants avec
chaque Parole.



"Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu,
et la Parole était Dieu.
Elle était au commencement avec Dieu.
Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été
fait sans elle.
En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes.
La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue"
(Jean 1, 1-5)

Avec Jésus, le Verbe s'est fait chair

Après 33 ans, cette Parole a été crucifiée; cloué sur une croix jusqu'à
sa mort.

C'était à cause des Paroles qu'il a parlé, il a prétendu être Dieu,
ils ne pouvaient pas accepter ces Paroles; alors ils ont dû se débarrasser de Lui.

Heureusement, ce n'était pas la fin de l'histoire, car Il est ressuscité des morts et bien 
qu'Il soit monté au ciel, Il ne nous a pas abandonnés comme orphelins, 
Il nous a envoyé Son Esprit, le Saint-Esprit de Dieu.

La Très Sainte Trinité

Il y a certaines vérités éternelles que nous pouvons atteindre sans la lumière
de la foi, par exemple, selon l'Église, la plus grande vérité de toutes est:
Dieu existe,
on peut y arriver par la raison humaine et de la création elle même.

Mais il y a des vérités que nous ne pouvons pas découvrir jusqu'à ce que
Dieu nous les révèle.
La doctrine de Dieu en tant que Trinité  des personnes divines est un exemple
d'une telle vérité divine révélée.

La Très Sainte Trinité est l'un des mystères de la foi.

Le mot mystère ne fait pas référence à une vérité dont nous ne pouvons rien
savoir;
elle fait référence à une vérité que nous ne pouvons pas tout savoir.

Nous ne pouvons jamais le comprendre pleinement, mais il vaut la peine de
s'y engager, et découvrir.

Sinon, pourquoi Dieu nous le révélerait-il?

Il veut que nous gagnions plus que la simple connaissance de Lui;
Il veut que nous Le connaissions réellement, personnellement.

Un élément clé pour Le connaître est de savoir qui Il est.

La Trinité nous apprend à savoir qui est Dieu.

Alors que nous apprenons à connaître Dieu et que nous connaissons mieux
qui Il est, grâce à la Trinité, nous apprenons quelque chose sur nous-mêmes.

L'homme et la femme ont été créés à l'image et à la ressemblance de Dieu.

Nous avons été créés pour vivre et aimer comme Dieu le fait.

Dieu est amour.

La connaissance et l'expression de cet amour par Dieu sont la vie intérieure
de la Sainte Trinité.

Dieu ne pense pas seulement à Lui-même, il pense à nous.
Et cette pensée nous a créé.

Nous existons parce que Dieu a d'abord pensé et formé une image de nous.

Dieu nous aime parfaitement et l'amour maintient notre être.

Et maintenant qu'Il nous a rachetés,  Il invite chacun de nous à participer à sa vie
intérieure et à devenir membres de sa famille.

Tout donner

"Aimer; c'est tout donner" nous chantons parfois lors la Messe.

Réfléchissons bien:

TOUT donner, cela signifie nous-mêmes; pleinement, donné, 

ainsi mis à la disposition de Dieu, c'est ça la foi catholique.

Lorsque j'ai veçu une paroisse catholique en France que j'ai reconnue comme

plutôt protestante, j'ai cru que c'était un cas exceptionel, mais non,

malheureusement ce n'était pas le cas.

Franchement, je n'ai pas compris, comment cela a pu se produire.

Ce n'est pas comme ça en Irlande, ces deux églises ne se mélangent pas,

peu de danger que cela se produise, avec une histoire d'oppression effectuée par les 

protestants contre les catholiques qui remonte 800 ans.   Il y a des occassions de 

cérémonies publiques exterieurs, comme par example le chemin de la croix le vendredi 

saint où un pasteur protestant participe, mais ça est autre chose.

Mais je comprends qu'en France, c'est dû au Concile Vatican II, qui ne déclarait plus

que la foi catholique était la seul vraie doctrine, mais qui, en somme, voulait s'ouvrir

au monde, et les autres réligions du monde, ce qui explique l'enthousiasme pour

l'ecumenisme en France; ou "l'unité des églises".

Ca parait bien, ce mot: d'unité, mais concrètement, ça veut dire quoi?

Il faut rénoncer beaucoup de choses, pour créer l'unité aux autres, tous les couples

mariés peuvent le confirmer!

Alors, pour l'église catholique c'est grave puisque ce n'est pas l'église protestante

qui est devenue plus catholique, mais le contraire.

La vraie authentique doctrine catholique exige de tout donner, de se rendre à Dieu avec

tout ce qui nous sommes; notre corps, notre intelligence, nos mémoires, notre volonté.
  
Nos émotions, réactions, sentiments, perceptions, interprétations, système de défense.

Lui faire confiance, L'adorer et Le louer dans toutes les situations de notre vie,

même la pire.

C'est extrêmement difficile, et nous n'y arriverons jamais, mais c'est en s'entraînant à 

adhérer à l'enseignement, et nourris et fortifiés par les sacrements de l'église, que nous 

vivons la vie catholique.

Parce que tout se traduit en un seul mot; obéissance...

Et pour toutes les occasionnes quand on n'y arrive pas, nous avons la Confession....

Les "unionistes" français me collent l'étiquette "intégriste", mais en donnant tout, avec 

amour, à Dieu et pour Dieu, on n'est pas laissé sans rien, ce qui reste après avoir offert 

tout de notre humanité avec amour à Dieu, c'est Dieu!