Beaucoup de gens entrent dans les églises pour admirer
et étudier l'architecture, la dévotion aux monuments représente la culture.
En Europe notre civilisation est basée sur la transmission de
l'enseignement de la Foi Catholique qui avait lieu,
et qui a lieu encore aujourd'hui, dans
les églises catholiques ; notre héritage spirituel.
J'entends parfois des parents qui présentent leurs enfants au baptême,
ils disent que c'est parce qu'ils veulent que "leur enfant appartienne à
une communauté paroissiale", quoi que cela veuille dire.....
Pour nous, c'est peut-être Sainte Thérèse de Lisieux qui est le plus
associée à l'enseignement de l'attention aux "petites choses", aux détails,
dans "l'ici et maintenant" de la vie quotidienne.
Lorsque nous nous ouvrons à chaque instant, dans l'ici et maintenant,
à Dieu, et non pas à nos propres inclinations, nous nous rapprochons
de Lui.
Mais attention : l'enseignement qui nous dit d'aider ceux qui en ont besoin;
"mettre la foi en pratique" risque de devenir un cas de « cases à cocher »
(Jc 2, 14-18)
"Mes frères, si quelqu’un prétend avoir la foi,
sans la mettre en œuvre,
à quoi cela sert-il ?
Sa foi peut-elle le sauver ?
Supposons qu’un frère ou une sœur
n’ait pas de quoi s’habiller,
ni de quoi manger tous les jours ;
si l’un de vous leur dit :
« Allez en paix !
Mettez-vous au chaud,
et mangez à votre faim ! »
sans leur donner le nécessaire pour vivre,
à quoi cela sert-il ?
Ainsi donc, la foi, si elle n’est pas mise en œuvre,
est bel et bien morte.
En revanche, on va dire :
« Toi, tu as la foi ;
moi, j’ai les œuvres.
Montre-moi donc ta foi sans les œuvres ;
moi, c’est par mes œuvres que je te montrerai la foi. »
Évidemment nous devons aider ceux qui en ont besoin,
comme le font aussi les païens, mais c'est beaucoup plus
que ça.
Il s'agit de réaliser les choses avec la plus grande conscience
et avec le cœur.
Par example un sentiment négatif contre une personne ne devrait pas
nous empêcher d'agir avec amour envers cette personne, au contraire,
nous devrions, avec notre volonté dans l'ici et maintenant, surmonter
notre tendance humaine, puisque notre foi est surnaturelle, elle est
d'ordre métaphysique.
de la nourriture et un abri pour les personnes qui pourraient en avoir
besoin, parce que le christianisme ne consiste pas principalement à
devenir les travailleurs sociaux, mais plutôt de propager la bonne
nouvelle de L'évangile
Cela signifie aussi de demander pardon quand on fait quelque chose
de mal, on demande pardon à la personne en question.
Nier tout acte répréhensible, ou dire qu'on n'en
souvient pas, signifie "qu'on ne met pas la foi en pratique".
En tous de cas, la personne lésée est aussi obligée de pardonner.
Tendre l'autre joue signifie qu'on ne se venge pas, et qu'on
ne garde pas amertume ou colère.
Fondamentalement il est nous demandé d'avoir pleine confianceà Dieu, et cela s'avère plus difficile qu'on ne aurait cru.
Si nous sommes facilement angoissés, cela signifie que nous
« ne mettons pas notre foi en pratique », car ça montre que nous
ne faisons pas suffisamment confiance à Dieu pour rester en paix.
C'est bien triste la façon dont certains au sein de l'église sont "amoreux"
du protestantisme, où ils admirent en fait tout ce que font les protestants,
tout en restont dans l'église catholique.
Transformer la Vénération de la Croix en une cérémonie avec de "belles
bougies" en union avec les protestants est une hérésie contre la foi Catholic.
Les catholiques n'ont rien à apprendre des protestants.
Le protestantisme, avec ses mille versions, est appauvri et incomplet.
Je dis cela non pas pour les dénigrer, puisque je ne parle pas des personnes,
mais de l'enseignement.
