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mercredi 29 janvier 2020

L'unité, c'est un grand mot!


L'œcuménisme vise à réunir toutes les églises chrétiennes en une seule.
Ils disent qu'il semble scandaleux aux gens de l'extérieur qu'il y ait tellement
de divisions à l'intérieur du christianisme.

C'est l'être humain qui est fragmenté, à cause de peché, c'est la raison pour laquelle
Dieu s'est fait homme, pourquoi Jésus est venu parmi nous.
C'est Lui qui fait l'oeuvre d'unification à l'interièure de chaque individu, avec notre collaboration.

L'Église catholique est la gardienne de toute connaissance de Dieu; c'est la plus importante,
l'unité avec les autres églises chrétiennes doit être secondaire à cela.

Elle doit rester fidèle à elle-même et tenir ferme, c'est le seul moyen. Nous ne nous concentrons pas sur le nombre de pratiquants qui diminue encore, ce n'est pas ce qui est important, de toute façon ce n'est que le cas dans le monde occidental, en Asie et en Afrique l'église catholique explose en nombre! 
 C'est la fidelité à toute la verité qui compte.

Il ne faut pas avoir une mentalité de "se sauver".

"Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera."


Marc 8:35
est aussi vraie pour l'église elle-même.  

Même si les choses semblent sombres en ce moment, et qu'il y a probablement plus d'attaques sataniques à venir, l'église catholique durera.






lundi 27 janvier 2020

Pourquoi il faut se confesser?



Tout le monde comprend qu'il faut se laver, se doucher, brosser les dents  etc.
Egalement on comprend bien qu'il faut nettoyer les vetements que nous portons, et on se rend compte qu'on est de temps en temps obligé de nettoyer la maison, la voiture a toujours besoin d'entretien, etc,etc.
Alors, si nous avons un jarden; là aussi il faut dégager et arracher les mauvaise herbes et tout se qui envahit et menace ce qui est beau dans notre jardin.  
Personne n'a de difficulté à comprendre tout cela, c'est juste du bon sens.

Contrairement à tout ce qui est mentionné ci-dessus, notre âme n'a pas de fin, c'est la partie de nous qui continuera après la mort du corps.
Il me semble donc qu'il est très important de s'occuper d'elle.

Oui, c'est pénible, on a parfois de la honte ou même de la peur, d'aller se confesser,  ce n'est pas agréable.   On est d'accord.


Mais n'oubliez pas, pour avancer, ce n'est pas en prenant la voie facile qu'on y arrive.

Ce qui m'aide à y aller, c'est de me souvenir de ma mort et de me retrouver face à face avec Dieu.
Ce n'est pas de tout morbide, c'est une réalité sûre et certaine, donc la confession est pour moi un moyen de m'entraîner à mourir, pour vivre, car l'attachement au péché ne m'aidera pas au dernier moment de ma vie terrestre.


Chaque fois qu'un peché est avoué à un prêtre, c'est quelque chose qui est sortie de nous, c'est un petit exorsism qui s'est produit. On est un peu plus leger, notre âme a fait un tour à la lavérie.

Mais ce qui se passe dans notre âme progressivement, c'est beau.
Notre niveau de conscience de qui nous sommes dans notre nature la plus profonde et la plus vraie, augmente proportionnellement à notre fréquence de confession.




Dieu merci pour ta Sainte Église Catholique


dimanche 26 janvier 2020

Marie, ma Mère





Dans une famille humaine, traditionelle, idéale, le père represent l'authorité, et la mère represente
douceur.

Dans la foi catholique nous sommes toujours rappelés qu'il faut nous abandonner. 

Mais comment faire?,  Parce que dans ce monde cela pose un problème pour beaucoup de gens.

De Lui vraiment faire confiance, en nous remettons nos esprits et nos vies entre ses mains.

 Pour les catholiques c'est plus facile; parce que nous avons une Mère.

Marie nous aide précisément à cela, en allant vers elle, en nous consacrant quotidiennement à elle personnellement, en devenant ses élèves à son école, nous sommes sûrs de devenir des vrais enfants de Dieu, puisqu'elle est la Mère de Dieu.

Et comme elle est douce, elle me protège, et elle m'instruit aussi, donc je sais que je suis complètement en sécurité, et c'est ça, c'est ça la condition nécessaire pour que nous puissions vraiment nous rendons à Dieu.

Nous savons bien que les enfants qui ont grandi sans une mère, ou qui ont eu une mère peu aimable, et qui n'ont pas eu la chance d'avoir connu quelqu'un d'autre comme mère-substitute, en subissent les conséquences.

Alors, on peut constater que des enfants ont un besoin profond de leurs DEUX parents.




Comme je suis heureuse d'être catholique!





Comme Saint Joseph était le père adoptif de Jésus, puisque son Père était Celui qui est au ciel, nous pouvons devenir enfants adoptifs de Celui qui est au ciel, à travers notre Mère Marie, qui a veçu sur terre, et qui est toujours puissante, dans l'humilité parfaite, de nous conduire à Jésus.













La réligion de transpiration?


Nos propres efforts d'évangeliser les autres sont voués à l'échec si nous ne nous sommes pas
rendus à Dieu.

Vous devez laisser Dieu faire l'évangelisation à travers de vous, car il est le seul à pouvoir attirer
des gens.

Qu'avons nous à faire?

Nous devons nous abandonner pour que Lui ait de la place en nous pour agir, car si nous sommes pleins de nous-mêmes, nos propres efforts, nos ambitions personnelles, nos egos, notre orgueil, notre condamnation des autres, il n'y a plus de place pour Dieu.

La messe n'est pas le moment d'essayer d'avoir une séance
de méditation, de partage, de lectio divina ou parler de sentiments.

Il y a une place pour cela, mais ce n'est pas au cours de la Messe, et ce n'est pas un remplacement pour une homélie. Si le prêtre n'a rien à dire, il peut sauter l'homélie, quelques phrases suffiraient.

Nous venons à la Messe pour recevoir la parole et le corps de Dieu.

C'est Jésus qui nous attire, il ne faut pas que le prêtre croit que c'est lui personnellement qui tire les
gens à l'église, çe serait une grave erreur de sa part.

Ce n'est pas lui Le Guérisseur, Le Sauveur. C'est Jésus.

Nous n'allons pas changer la structure de la Messe dans un effort humain pour essayer de "plaire aux gens".

Parce que La messe a été instituée par Jésus.

Tous égaux devant Dieu?

Nous avons probablement tous appris que nous sommes "tous égaux devant Dieu."

Pour un esprit simpliste il s'agit peut être simplement de races, des discrimination de races colourés,
des immigrés, les démunies....

Mais non, il faut aller bien plus loin que ça; cela signifie regarder de plus près; nous devons nous observer. Quelle est notre attitude vis-à-vis des autres qui nous entourent au quotidien, que je rencontre?
Pensons-nous vraiment qu'ils sont égaux à nous? Ou pensons-nous parfois qu'ils sont plus que nous, et d'autres fois qu'ils sont moins que nous?
Quand les fidèles cesseront de se mettre au-dessus des autres, (même s'ils ne le disent pas directement, cette attitude s'est quand même révélée), l'église va attirer le monde à elle.

"Tous égaux aux yeux de Dieu", mais dans les milieux chrétiens en France, même en 2020, 
où nous traversons une époque où l'église a du mal à se lever, il y a encore des gens qui se croient "plus égaux que" les autres". C'est ce que nous devons arracher, cette attitude pourrie.

Ce n'est pas par hazard qu'en France, presque tout le monde, en se presentant, dit leur nom et leur profession, afin de définir leur identité. 
Et si la personne en dit rien, on vous pose la question plus ou moins immediatement!

Ok, dans la societé du travail, bien sur, mais en se presentant dans un milieu chrétien, 
cela n'a aucune importance. Pourquoi poser cette question? 

Dans d'autres pays, cette idée de chercher tout de suite, ce besoin de savoir où cet nouvelle personne se situe à l'échelle sociale, est perçu comme quelque chose complètement bourgoise et ridicule.       
On s'en fout.

lundi 20 janvier 2020

Les prêtres, les ouvriers du Royaume du Dieu

Je prie pour les prêtres, vraiment je les porte dans mon coeur. 

Ils ont besoin de notre soutien, il faut prier pour eux, tous les jours.

Et il faut aussi prier pour des nouvelles vocations sacerdotales.

Plus de prêtres, plus l'église catholique.

Le sacerdoce est quelque chose immènse, impensable, mais néanmoins réelle.

Aujourd'hui, dans un monde séculier qui hait l'église, la haine croissante avec chaque nouvelle révelation d'abus sexuelle et son dissimulation, executé par les prêtres et les éveques.   

Mais la grande majorité des prêtres sont de fidèles ouvriers de Dieu, cela ne doit pas être oublié.

Le fait que les abus sexuels étaient répandus partout; dans les clubs sportifs, les écoles, mais surtout perpétrés dans les familles, où c'étaient les pères, les grands-pères, les oncles, les frères, les cousins, les amis de la famille, qui commaient les abus, ne change rien en ce qui concerne les prêtres concernés. Et le fait que les gens qui les entouraient étaient très souvent au courant mais n'en parlaient pas et se sont donc rendus complices du crime, aidaient les assaillants à continuer.

Mais la realité c'est que la plupart de prêtres sont bons.

Ils sont aussi des êtres humains,  alors j'imagine que tout cela doit être très dur pour eux.

Les prêtres qui tombent ont aussi beaucoup besoin de nos prières.

Lorsqu'un prêtre quitte le ministère, les conséquences ne doivent pas être sous-estimées, en particulier pour les enfants (de cathéchèse), car les enfants apprennent plus par des actions que par des mots.

Quand ils réalisent l'écart entre les deux à partir de quelqu'un qu'ils beaucoup respectaient, ils apprennent l'hypocrisie et le mensonge, mais plus grave encore; ils risquent de perdre la foi en Jésus et en sa sainte église.

Et encore une fois, les personnes qui ont vu un prêtre visé par une femme, mais qui ont prétendu que c'était normal, qui "n'ont rien vu et n'ont rien entendu" et n'ont donc rien fait pour aider et protéger le prêtre, portent une part de responsabilité.