Pourquoi le célibat pour les prêtres catholiques?

Il y a beaucoup de gens qui sont encore coincés sur cette question,
ils disent qu'il n'est pas naturel de s'attendre à ce qu'un homme soit
célibataire, et avec tous les scandales au sein de l'église catholique,
il semble alimenter leurs arguments.
Ils disent: «ben voilà, c'est le résultat de cette règle dans le
église catholique, le célibat ne fonctionne pas, ce n'est pas naturel »

Mais: la foi catholique n'a jamais prétendu être naturelle
il prétend être surnaturel.

Les scandales de pédophélie et de viol sont plus qu'écœurants,
et les dissimulations: presque encore plus.

Il révèle le côté grotesque de la nature pervertie de l'humanité.
Mais en contradiction avec ce que les médias pourraient faire croire,
ces crimes ne représentent pas la majorité des prêtres, cela représente
une infime minorité.
Et une conséquence logique de toutes ces révélations devrait être
la disparition du cléricalisme.
Parce que nous devons être vigilants avec les gens, avec les prêtres aussi.
En ce qui concerne les abus, même un cas est un de trop, et
extrêmement décevant et dommageable.
Nous devons nous rappeler que la doctrine catholique souligne que
nous sommes tous pécheurs, tous corrompus.
C'est ce que la congrégation confesse ensemble, y compris le
prêtre, au début de chaque messe.

Et le célibat n'a pas été «inventé» par l'Église catholique,
il a toujours été un élément central de la vie spirituelle, même longtemps
avant le christianisme.
On pense que les prêtres druides, par exemple, étaient célibataires et
on s'attendait à ce que les prêtres des temples aztèques restent
sexuellement abstinents.
Et s'il vous plaît, citer Luther à ce sujet est illogique, car il était
quelqu'un qui ne voulait pas rester célibataire, il a choisi de partir,
prendre une femme et «établir sa propre boutique».

La croix est au cœur du catholicisme
et est également central dans la position de célibat de l'Église.

La doctrine catholique est un programme,
le but est notre divinisation; notre salut.
Trop de gens se concentrent sur le côté politique de l'Église,
et oubliez le côté spirituel.
Souvenez-vous des sept péchés capitaux:
Orgeuil , avidité, colère, envie, luxure, gourmandise et paresse,

qui sont des éléments de notre nature déchue, humaine, naturelle.

Ce sont les principaux obstacles à la vie en Dieu, c'est pourquoi
nous devons nous concentrer sur leur élimination.

De chacun des péchés capitaux poussent d'autres péchés.
Le glouton, par exemple, ne peut pas se contrôler en matière de nourriture;
par conséquent, il ne pourra pas non plus contrôler d'autres parties de lui-même.

Mais en se concentrant sur la limitation des inclinations de notre nature terrestre,
nous travaillons sur notre relation avec Dieu, qui fait aussi partie de notre être,
la partie divine.

Les gens qui se plaignent encore du «droit du prêtre de se marier», ne comprennent
pas qu'en prenant le contrôle des éléments de notre nature terrestre, en pratiquant
consciemment tous les jours la retenue de soi, la maîtrise de soi, en ce qui concerne
l'alimentation, la réaction émotionnelle, les sentiments, les impulsions sexuelles, etc.,
nous grandissons dans la vie divine, car ces pratiques spirituelles donnent des fruits
en nous.
La personne ne se prive pas de ces choses sans raison valable.

Si nous prenons le contrôle de notre corps et de notre esprit terrestres,
nous grandissons en Dieu.
C'est mathématique, la doctrine catholique est d'ordre métaphysique.

C'est pourquoi, lorsqu'un homme renonce volontairement et librement à la satisfaction
de ses pulsions sexuelles, lorsqu'il est prêt à en souffrir, quand cela est fait en pleine
conscience et avec le plein libre arbitre de l'homme, cela se transforme progressivement
en puissance sainte.
Il en a besoin dans son rôle de prêtre, qui est de nous instruire et de nous enseigner,
afin que nous puissions aussi devenir saints: divinisés.
Tel est le programme et tel est le but.

Ici en France, où je suis, j'ai eu la triste expérience de voir un saint prêtre, un jeune prêtre
avec pouvoirs spirituels clairement manifestés, se désintégrer, devant toute la paroisse,
à un homme confus et évasif, à cause d'une femme qui l'a littéralement poursuivi,
l'a encerclé, jusqu'à ce qu'il ne puisse pas s'échapper. Il a été forcé de quitter la prêtrise.
Le plus triste de tout, c'est que sa congrégation n'a rien fait pour l'aider.
Au lieu de chasser la femme, ils l'ont encouragée.
Lorsque j'en ai parlé, j'ai été victime d'intimidation et de maltraitance par eux, ils m'ont
dit que j'étais jugemental.
Oui, j'utilisais ma capacité à estimer ce qui se passait.
Cela montre que parce que les catholiques en question ne comprenaient pas la règle du
célibat et que beaucoup d'entre eux y étaient opposés, ils étaient incapables d'aider le prêtre.