Traditions

Chaque pays et chaque culture conserve encore aujourd'hui ses propres 

traditions. La France, comme nous le savons, est connue pour sa bonne 

cuisine, et  l'insistance sur les bons ingrédients. 

Tout se passe autour des tables en France, c'est comme ça on passe un 

bon moment.  

Puis on a les jours particuliers comme Mardi Gras par exemple, où tout 

le monde mange des crêpes, mais tout le monde n'est pas conscient que 

ce jour marque le début du Carême, où l'on est censé jeûner, en unité 

avec l'esprit des 40 jours qui Jésus a passé dans le désert avant de se 

livrer pour l'humanité, sur la Croix. Il est interdit aux Catholiques de 

manger de la viande le Vendredi Saint, le jour où Jésus a été crucifié 

et est mort, mais le dimanche de Pâques, nous célébrons la Résurrection 

de Jésus avec la bonne viande. Mais tous les autres, qui ne croient en 

rien à faire avec Jésus, ils célèbrent tous Pâques aussi, avec la bonne 

nourriture. Parce que c'est Pâques, disent-ils, et c'est ce que les gens 

font à Pâques, il s'agit pour eux de faire ce que font les autres, "parce 

que c'est ce que font les gens ici", mais malheureusement c'est vide de 

contenu et de sens, ce qui reste c'est la coutume, la tradition, mais pour 

certains c'est naze, ce qui est compréhensible, car la réalité spirituelle 

à l'origine de ces journées spéciales est absente.

On peut bien sûr dire la même chose à propos Noël, toutes ces dépenses 

folles, faire des cadeaux à tout le monde, manger et boire en excès, 

"parce que c'est Noël". Et sans une seule pensée pour Jésus, la raison 

d'existence de Noël; lorsque Dieu s'est fait homme ; un Bébé appelé 

Jésus-Christ est né dans des circonstances très pauvres et humbles, dans 

un monde hostile et dangereux, pour nous, pour nous rappeler que Dieu 

est Vivant, Il a tout pouvoir, Il est sans limit, Il a tout créé, et Il nous 

(l'homme) a créé à sa ressemblance et à l'image de Lui même. 

C'est une bonne nouvelle, mais comme pour tout le reste, cela dépend 

de ce que nous en faisons.

Puisque Dieu nous a aussi donné le libre arbitre de faire ce que nous 

voulons, c'est à chacun de faire ses propres choix.

Certaines personnes disent qu'elles ne sont pas intéressées à apprendre 

quoi que ce soit sur Dieu, elles sont trop occupées avec leurs "trucs",

mais ce qui est très courant, et on l'entend beaucoup, quand les gens 

savent qu'ils sont proches de la mort, ils changent souvent d'attitude, 

tout d'un coup ils s'intéressent. 

C'est souvent aussi l'orgueil qui les en empêche, ils pensent qu'ils 

sont trop intelligents pour la religion, mais ils ont tort, car il n'y a rien 

de plus intelligent que l'authentique religion Catholique.

Et cela nous amène à la vraie Tradition; la transmission d'un enseignement 

vrai, vécu, compris, sur les grâces divines qui sont à la disposition de 

l'homme, s'il le veut, un enseignement et une doctrine qui ne peuvent 

être trouvés aujourd'hui, dans sa plénitude, que dans ce que nous appelons 

la partie Traditionnelle de l'église Catholique, les églises qui célèbrent la 

Messe Traditionnelle en latin, et ses paroisses, qui donnent une catéchèse 

solide et précise aux enfants comme aux adultes. 

 

Depuis que je suis devenu Catholique en tant que jeune adulte, la Messe 

du Novus Ordo était celle que je connaissais, pour moi c'était l'Église 

Catholique. 

Et c'est vrai que c'était une évolution considerable, un grand progrès, 

par rapport à l'Église d'état luthérienne norvégienne dans laquelle j'ai été 

baptisé. 

Mais depuis deux ans et demi c'est la Messe Traditionnelle à laquelle 

j'assiste, et le cheminement a trouvé sa destination finale.

En ce qui concerne la Tradition, je remarque également l'orientation 

différente dans la façon dont les communautés Novus Ordo prient le 

Chapelet du Rosaire par exemple. Dans la formulation des prières du 

Missel pour la forme extraordinaire du Rite Romain, chaque mystère est 

accompagné d'une grâce spécifique pour la personne qui prie. Le but est 

l'unification de la personne qui prie avec la Personne divine Jésus-Christ ; 

vrai Dieu et vrai Homme.

Et c'est bien ça, toute l'idée de l'église, la sanctification de la personne,

c'est notre programme de "développement personnel".

Tandis que dans le Novus Ordo nous prions pour ceci, cela et l'autre, nous 

prions toujours pour les autres, ce qui, bien sûr, est bon et important, mais 

de prier pour sa propre sanctification me parait beacoup plus utile.

 

Pour moi, le point culminant de la semaine est la Messe Traditionelle du 

Dimanche, où j'éprouve une joie profonde, une beauté et une paix que je 

n'éprouve pas dans la vie "normale". Parfois j'ai l'impression que je suis 

déjà morte et que je suis allée au paradis.

En plus; tous les enfants et les jeunes qui sont là! L'endroit est en ébullition 

avec des enfants de tous âges, des nouveau-nés, des bébés, des tout-petits, 

des jeunes enfants, des adolescents, des jeunes adultes.

Et les petits enfants font du bruit, c'est normal, mais toujours, pendant la 

Consécration, quand le Pain devient Notre-Seigneur, le silence est toujours 

absolu dans la Chapelle. C'est remarquable.

Ce qui est aussi très encourageant, c'est que le prêtre s'inclut lui-même 

lorsqu'il parle de nous en tant que pécheurs, il souligne qu'il est aussi un 

pécheur.

 

Le temps presse

 

Pour confesser ses fautes, ses péchés, il faut savoir être honnête, concis

en s'en tenant aux faits.

Les deux sentiments les plus fréquents que l'on éprouve en se confessant 

sont la peur et la honte, oui c'est humiliant, mais nécessaire, pour obtenir 

l'humilité, sans laquelle on ne peut pas voir Dieu.

Ce qui empêche de nombreux catholiques de se confesser, c'est l'orgueil 

et l'illusion, ils n'ont pas envie de se voir tels qu'ils sont vraiment, et ils 

disent souvent que tout ce qui a mal tourné dans leur vie est toujours la 

faute de quelqu'un d'autre, ils n'ont pas appris à assumer la responsabilité 

de leur propres paroles et actes.

Et c'est vrai que ce n'est pas facile. Mais il n'est pas sensé d'etre facile, 

car ce n'est pas par la voie facile qu'on trouve Dieu.

 

"Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin 

qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. Mais 

étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu 

qui les trouvent."

Matthieu 7, 13 -14

Si nous vivons tous les jours sans jamais penser à notre mort, qui va venir,

normalement nous ne savons pas quand, nous vivons dans le déni. 

Dans nos vies, nous cherchons toujours à préparer l'avenir d'une manière 

ou d'une autre, que ce soit le lendemain, plus tard le même jour ou l'année 

prochaine. On se prépare, ce qui est raisonnable et logique. Nous devons 

faire de même pour le Grand Départ, lorsque nos âmes quittent nos corps. 

Il est courant que les gens, lorsqu'ils se rendent compte qu'ils se trouvent 

dans leurs dernières heures, éprouvent beaucoup de peur, ils savent qu'ils ne 

peuvent plus se cacher et se mentir, car nous serons tous confrontés à la 

pleine vérité sur nous-mêmes.

Le pouvoir de pardonner les péchées sur terre, a été donné aux prêtres dans 

le Sacrement de la Confession. Bien sûr, cela ne signifie pas que les prêtres 

sont sans péché, ils doivent aussi se confesser mutuellement leurs péchés,  

néanmoins ce pouvoir vient de Jésus.

 

"Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où 

se trouvaient les disciples étant fermées, à cause de la crainte qu'ils avaient 

des Juifs, Jésus vint, se présenta au milieu d'eux, et leur dit: La paix soit 

avec vous!  

Et quand il eut dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples 

furent dans la joie en voyant le Seigneur. Jésus leur dit de nouveau: La paix 

soit avec vous! Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie. Après 

ces paroles, il souffla sur eux, et leur dit: Recevez le Saint-Esprit. Ceux à 

qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; et ceux à qui 

vous les retiendrez, ils leur seront retenus."

Jean 20, 19-23

 

Unis à la volonté du pénitent, ce Sacrement a le pouvoir de guérir, de 

transformer et changer une personne.

"Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient 

effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du 

Seigneur"

 Actes 3:19

 

"En effet, l’Eternel, votre Dieu, fait grâce et est rempli de compassion, 

et il ne se détournera pas de vous si vous revenez à lui."

 2 Chroniques 30:9b 

 

Notre nature humaine a besoin d'avoir un objectif pour accomplir des 

tâches difficiles, mais quand nous l'avons, il n'y a presque rien que nous 

ne sommes pas prêts à faire et à endurer. Le but, la raison entière de 

l'existence de l'Église Catholique est de ramener les âmes, (les gens) à 

DIEU LUI-MÊME, ça suffit de faire comprendre aux croyants, 

l'importance de ce Sacrement. 

 

Tout ce que nous entendons et voyons tous les jours nous affecte. Dans 

l'enfance le comportement de nos parents, leurs paroles et leurs actions, 

leurs attitudes, leurs habitudes, voire leurs intérêts, ont un impact direct 

sur l'enfant. En ce qui concerne l'enfant, ses parents ont raison et, 

en tant que premiers modèles de l'enfant, ils se modèlent sur eux. 

Même lorsque nous pensons que ce n'est pas le cas 

(généralement à l'adolescence),

tôt ou tard dans la vie, nous nous retrouvons à penser, à parler et 

à nous comporter comme nos parents. 

C'est généralement alors que nous nous rendons compte qu'eux aussi 

étaient imparfaits; des pécheurs, et qu'ils nous ont en fait transmis de 

nombreuses idées qui ont été préjudiciables à notre santé et à notre vie.

 

En plus, il y avait la société dans laquelle nous vivions; quel était le 

comportement accepté, normal, tout le monde le faisait, etc etc

Les concepts et les idées ne sont que cela, ils existent dans nos têtes. 

Mais nous sommes responsables de chaque action et de chaque mot, 

et il vaut mieux admettre maintenant nos defauts, regretter nos erreurs et 

modifier nos vies pendant que nous le pouvons.

Parce que ce n'est jamais Dieu qui nous coupe de Lui, c'est toujours 

nous qui nous coupons de Lui.

Une église où les gens confessent souvent leurs péchés est une église forte, dynamique et en pleine croissance

L'Église a une mission; c'est de sauver des âmes.

L'Église n'est pas une association mondaine où l'on doit 

nécessairement être accueilli par des autres personnes ni 

de se sentir bien.

Au contraire; c'est très souvent inconfortable et difficile, 

et en fait, si c'est toujours confortable, vous ne le faites pas 

correctement, parce que le catholicisme est basé sur la Croix 

et sur la mortification.

 

Souvent dans les paroisses de Novus Ordo (pas toutes) 

il y a des personnes qui se présentent comme des représentants 

de l'église et qui pensent qu'elles doivent forcement accueillir 

de nouvelles arrivées.

Sauf que les gens viennent chercher Dieu, et ces "représentants" 

risquent de rebuter les gens et de les égarer, parce que il s'agit 

d'eux, plutôt que de Dieu.

C'est un esprit mondain, un esprit communautaire. 

Cela devient encore plus clair lorsque vous ne fréquentez plus 

"leur" église, ils deviennent froids et ne veulent plus rien avoir 

à faire avec vous. Alors ce n'était pas à vous qu'ils s'intéressaient, 

c'était plutôt un esprit de recrutement, de chiffres ; venir à 

"notre église"; devenir "membre de notre club", 

une attitude mondaine, et non pas divine.

 

Personne ne vous calomniera plus vicieusement que les 

autres membres de ce "club", c'est infernal.

 

Pourtant dans une église où les gens ne se parlent pas et ne 

se regardent pas, mais prient, examinent leur 

conscience et confessent leurs péchés avant la Messe, afin 

qu'ils puissent être de vrais invités au Banquet de la Fête de 

la Sainte Communion et ne pas y être imposteurs, puisque

il n'y a pas de diversion ou de distraction, 

cela est une église sainte.

"Prenez garde, veillez et priez; car vous ne savez quand ce 

temps viendra."

(Marc 13:33)

 

Les personnes n'y sont pas des saints, mais il y a un esprit 

de sacralité et de révérence qui vous font désirer la sainteté.

 

La foi catholique a fondé toute une civilisation ; l'éducation, la santé, droit civil et les droits de l'homme

 

Si ces structures civiles diminuent, voire s'effondrent, 

quelle en est la raison?

 

L'homme sans normes morales n'est qu'une bête, la vie 

s'agirera de cupidité. Il cherchera à avoir un pouvoir sur les autres pour les contrôler. La société devient autodestructrice, comme un animal qui se mange. 

 

La majorité des Français ayant abandonné leur

pratique catholique, France ; cette grande puissance mondiale,

profondément ancré dans le catholicism, verrait nécessairement les 

conséquences correspondant dans la vie civile.

 

L'ancienne économie florissante n'existe plus, enfin pas pour le commun 

des mortels en tout cas, la vie est devenue une véritable suffrance et 

un vrai esclavage pour beaucoup pour des raisons diverses et variées.

Les non-croyants protesteraient en disant; mais non, ça n'a rien à voir, 

c'est à cause de ceci, cela et l'autre.

Et toutes les bonnes personnes qui ont passé toute leur vie à penser aux 

autres et il y en a beaucoup !, qui ont reçu une bonne éducation, qui se 

sont mariés et ont élevé de bons enfants, qui ont travaillé et contribué 

à la société, pourraient dire qu'ils ont fait tout cela sans Dieu, et que 

Dieu n'existe même pas.

Mais les bonnes personnes sont bonnes précisément grâce aux valeurs 

et des pratiques des générations précédentes qui ont été transmises tout 

au long de leur propre éducation, tant par leurs parents qu'à l'école. 

Même s'ils ne croient pas en Dieu eux-mêmes.

 

Néanmoins, et malheureusement,  trop d'enfants ont été victimes du 

dysfonctionnement de leurs parents, ce qui crée des problèmes à vie. 

Il est très difficile pour eux d'être de bons citoyens et de contribuer à 

la vie des autres.

Ils souffrent et cherchent naturellement une solution. Beaucoup 

semblent avoir un psychothérapeute, prennent des médicaments 

ou fument du cannabis. Le taux de dépression et de suicide est élevé.

 

Les effets de dégradation correspondants sont visibles au sein du 

gouvernement, tant au niveau national que local. « Si vous ne faites 

pas ce que je veux que vous fassiez,  je vous harcelerai, je vous calomnierai, ou je vous priverai de participer à la vie civile ».

 

La majorité des Français ont été privé d'une éducation Catholique, ils 

ne savent pas ce que c'est, ils n'ont que de la désinformation, des idées 

fausses et les préjugés à son sujet.

Car si personne ne leur a jamais enseigné, comment pourraient-ils le 

connaître?

L'ironie est que dans ce pays se trouvent aussi les meilleurs prêtres, qui possedent un niveau de pédagogie splendide tant pour les enfants que pour les adultes, qui donne tout son sens à tout à voir avec la Foi.  #Tradition. 💓

 

 

Où est notre attention?

 

Ce que nous apprécions le plus dans la vie, ce qui a le plus 

d'importance pour chaqun entre nous, c'est là où notre 

attention va être le plus fixée. 

Nous sacrifierions d'autres choses que nous jugeons moins 

importantes afin de pouvoir garder notre bien le plus précieux; 

notre trésor.

Idéalement ce serait notre famille notre trésor : nos conjoints, 

enfants, parents, frères et sœurs et la famille élargie aussi, ce 

qui est bien sûr comme il se doit.

La vie quotidienne consiste ainsi à travailler, afin d'avoir les 

moyens financiers de vivre ; manger, vivre sous un toit, et de 

prendre soin des besoins de l'autre, et quant au temps libre; 

nous le remplirons avec des occupations qui nous intéressent.

 

Ainsi toute notre attention est toujours et uniquement à 

l'extérieur de nous-mêmes, notre conscience est capturée.

 

Mais y a-t-il également un foyer intérieur de nous?

 

Et même si vous passez toute la journée à faire de bonnes 

actions pour les autres, est-ce suffisant ?

 

"Comme Jésus était en chemin avec ses disciples, il entra dans 

un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut dans sa maison.

 Elle avait une soeur, nommée Marie, qui, s'étant assise aux pieds 

du Seigneur, écoutait sa parole.

Marthe, occupée à divers soins domestiques, survint et dit: Seigneur, 

cela ne te fait-il rien que ma soeur me laisse seule pour servir? 

Dis-lui donc de m'aider.

Le Seigneur lui répondit: Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites 

pour beaucoup de choses.

Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne 

lui sera point ôtée."

 (Luc 10:38-42)

 

Nous avons tous besoin d'argent pour vivre, mais beaucoup 

de gens ont un intérêt exagéré pour l'argent ; leurs possessions 

sont leurs trésors, ils ne peuvent pas voir au-delà. C'est bien 

dans le monde dans lequel nous vivons que l'argent et les 

possessions sont les trésors ; ce qui est valorisé.

Et cela n'est pas un phénomène moderne, voici ce qu'en dit 

la Bible;

 

"Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la 

rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent; mais 

amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille 

ne détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent.  

Car là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur."

Matthieu 6 (19-21)

 

Par notre intelligence et par la création elle-même, nous pouvons 

déduire l'existence de Dieu. Il se révèle à ceux qui Le cherchent. 

Et lorsque cela se produit, nous voyons qu'Il est beaucoup plus 

proche que nous n'aurions pu l'imaginer. Et nous voyons qu'Il est 

Omniprésent ; Il est partout, Il est au centre de chaque petite 

particule de Sa Création. 

"Or étant interrogé par les Pharisiens, quand viendrait le Règne 

de Dieu; il répondit, et leur dit : le Règne de Dieu ne viendra point 

avec apparence.  

Et on ne dira point : voici, il est ici; ou voilà, il est là; car voici, 

le Règne de Dieu est au-dedans de vous."

Luc 17:20-21

 

Seulement il faut savoir comment et où Le trouver:

En vivant Les Décalogues et en apprenant à connaître et 

à suivre Le Seigneur Jésus-Christ; Le Fils Unique de Dieu.

 

Vous ne trouverez pas le Seul Vrai Dieu autrement que par 

cette chemin car Il EST le Chemin.

"Thomas lui dit: Seigneur, nous ne savons où tu vas; comment 

pouvons-nous en savoir le chemin? Jésus lui dit: Je suis le chemin, 

la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. Si vous me

connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant 

vous le connaissez, et vous l'avez vu.…"

Jean 14, 5-7

 

Éditorial du Carillon de la Chapelle Saint Antoine INSTITUT DU CHRIST ROI Limousine Dimanche 18juin 2023 du Sacré-Coeur

"Tribune de l’abbé Claude Barthe dans L’Homme Nouveau :

Les analyses fort intéressantes de Jean Bernard, collaborateur de La Nef, dans La Croix du 6 juin 2023, « Le pèlerinage de Chartres est devenu le symbole d’un mouvement de fond», s’achèvent sur une manifestation de ce réflexe, à notre avis fâcheux, visant en quelque sorte à circonscrire tout incendie qui risquerait de mettre en péril l’ordre établi, conciliaire en l’espèce.

Il est clair que l’intérêt des médias catholiques officiels et les autres médias, y compris télévisés, pour le succès du récent pèlerinage de Pentecôte à Chartres organisé par ND de Chrétienté, montre une prise de conscience (très tardive) d’une situation depuis longtemps évidente : alors que l’institution ecclésiale, en France spécialement, est exsangue, un ensemble de conservateurs (au sens que Yann Raison du Cleuziou donne à ce terme : catholiques qui conservent et continuent à transmettre), comme la Communauté Saint-Martin, la Communauté de l’Emmanuel, ainsi que le monde traditionnel plus que jamais vivant, progressant, missionnaire et montrant une résistance étonnante.

Ce dernier, bien plus nettement que les autres, s’est constitué et a progressé contre un appareil ecclésiastique qui a tout fait pour le réduire, non seulement dans le domaine de la liturgie anté-conciliaire, mais aussi du catéchisme, des écoles catholiques.

Le succès de Chartres, entre autres, montre que la tentative par Traditionis custodes de reprendre ce qui avait été accordé, et qui avait permis une nouvelle progression de la liturgie, traditionnelle, a échoué. C’est désormais un fait acquis, insiste à juste titre Jean Bernard en appuyant sur ce qui fait mal : « La question n’est donc plus de savoir si et quand la messe traditionnelle sera définitivement remplacée par le missel de 1969. Comme l’ont confirmé avec clarté les résultats du sondage commandé par La Croix relatif aux orientations des jeunes catholiques de France, non seulement la messe traditionnelle ne va pas disparaître mais tout porte à croire qu’elle va continuer à croître, en terme absolu mais surtout en terme relatif, compte tenu de l’attrition progressive d’un certain nombre de paroisses de rite ordinaire. » Et, se mettant en quelque sorte dans la tête de Rome et des évêques, il relève les deux défis de cette vague de fond que le pèlerinage de Chartres symbolise, celui de l’unité des fidèles et celui de la postérité du concile Vatican II en matière liturgique.

Pour l’unité : l’idée force de Traditionis custodes a été, dit-il justement, d’isoler les fidèles traditionnels des paroisses, et ils sont devenus, comme c’est logique, encore plus ingérables puisqu’on se refusait de les gérer. Qui plus est, cette politique a fait encore baisser le nombre d’entrée dans les séminaires diocésains (et, on oublie de le dire, les rentrées du denier du culte) et a provoqué au contraire un recrutement plus important dans toutes les communautés traditionnelles.

Sur quoi notre analyse diffèrede celle du chroniqueur de La Nef : “l’intégration” dans les cadres officiels de la liturgie traditionnelle préparera, au terme sans doute de bien des crises et conflits, une restauration de l’unité perdue, mais pas au bénéfice de la nouvelle ecclésiologie. Reprendre la politique de Summorum Pontificum, forcément sur une plus grande échelle, ce sera, bon gré mal gré, réinstaller la doctrine d’avant avec la liturgie d’avant. D’ailleurs, si le motu proprio Traditionis custodes s’avère être un échec pratique, il partait d’un constat très juste : l’ancienne lex orandi correspond à une ancienne lex credendi, et inversement la nouvelle lex orandi…

De sorte que la conclusion de Jean Bernard qui propose gentiment de réformer un tantinet le missel tridentin (adopter le lectionnaire de Paul VI et faire chanter le Pater par les fidèles) pour que, symboliquement, tout en restant tridentin, il reçoive « les inspirations de Vatican II, de sorte qu’il ne pourrait plus lui être reproché d’ignorer ce dernier concile », escamote le fond du débat ouvert depuis la première expression de non-réception du missel nouveau qu’a été le Bref Examen critique signé par les cardinaux Ottaviani et Bacci : ce missel nouveau contient, au minimum, des omissions ou des édulcorations extrêmement dommageables concernant la doctrine du sacrifice de la messe, de l’adoration de la présence réelle, de la spécificité du sacerdoce hiérarchique.

 

S’il y a donc un missel à réformer – peut-être progressivement par un processus intelligent de « réforme de la réforme » – c’est évidemment le missel nouveau. C’est cela qu’il faut entendre dans le mouvement de fond dont le pèlerinage de Chartres est le symbole. Mais ni du pèlerinage, ni de la liturgie tridentine qui en est la spécificité, il ne faut éteindre l’esprit.

Abbé Claude Barthe +  "

Dieu seul est Dieu

Où je vis, les gens utilisent souvent l'expression "mais ce n'est 

pas méchant " lorsque je signale quelque chose qui n'est pas 

correct et qui doit être rectifié.  

C'est vrai aussi que les gens sont très gentils.

Cependant il ne s'agit ni de malveillance ni de gentillesse, il 

s'agit de faits = vérité

De faire des suppositions sur les gens et les choses, et les 

transformer en "faits", n'est pas une bonne idée.

 

Qu'il s'agisse de l'administration, où nous savons à quel point 

nous devons être précis, parce qu'il y a des conséquences, ou 

qu'il s'agisse d'autre chose, c'est de la plus haute importance 

s'en tenir aux faits et non à la fiction.

 

Il y a des gens qui croient "qu'il n'y a qu'un seul dieu", et que 

les musulmans, les bouddhistes, les païens, etc. ont tous le même 

dieu, ce qui est illogique, car si c'était le même dieu, il n'y 

aurait jamais eu de religions différentes. 

Et ce n'est pas "méchant" de le dire!

Il n'est pas "méchant" de souligner que le but de religion est

de se réconcilier avec Notre Créateur ; Dieu, et qu'il n'est pas 

raisonnable que toutes les manières différentes puissent le obtenir. 

Et cela ne veut pas dire que je pense que les musulmans, les 

bouddhistes et les païens sont méchants !!! 

La religion catholique est codée, elle est précise, elle n'est pas 

"à la carte", subjective, relative, ouverte aux préférences ou 

modifications et interprétations personnelles. Ses enseignements 

et dogmes ne correspondent pas aux autres religions. 

Le christianisme est entièrement basé sur la personne de 

Jésus-Christ; Vrai Dieu et Vrai Homme; il y a des enseignements, 

des commandements et des dogmes à suivre pour ceux qui 

choisissent de le faire.

L'islam est un programme politique et mondain, le bouddhisme 

est un programme interne, le paganisme est mondain et idolâtre;

ils vénèrent la création au lieu du Créateur.

Cela ne veut pas dire que je pense que les musulmans et les 

bouddhistes sont méchants, ce qui sera ridicule et faux, même les 

athées sont généralement gentils. 

Il s'agit de ce qui est quoi; on ne peut pas tout mélanger et dire que 

c'est la même chose.

En disant ceci ne signifie pas non plus que moi je suis méchante. 

 

Le fait est que la doctrine catholique, 

(en dehors des paroisses restées dans la Tradition), n'est plus 

enseignée depuis de nombreuses décennies, et c'est pourquoi les gens 

ne la connaissent pas. Elle est inconnu, car elle n'a pas été transmise.

Les péchés

 

Les péchés sont des attitudes ou des actes qui nous empechent 

de vivre de la présence de Dieu.

La colère est un péché si elle n'est pas contrôlée. Bien sûr, la 

colère surgit d'elle-même chez une personne et peut être une 

réaction justifiée et même raisonnable. Mais ce n'est pas cela 

qui est considéré comme un péché.

On peut penser aux gens qu'on juge agressif, leurs explosions 

verbales agressives sont exagérées, déraisonnables, violentes 

et blessent les personnes qu'elles visent.

La colère a une violence en elle ; une énergie forte, et il faut 

la gérer, la traiter.

En raison de sa forte puissance, qui peut être très destructrice,

sans conrôle, une forte énergie refoulée dans le subconscient 

peut également entraîner des problèmes psychiatriques. 

Si elle reste en interne, elle perturbe l'équilibre du 

fonctionnement normal.

 

Puis nous avons une autre grosse pierre d'achoppement; la peur.

 A part de la ("peur" = souci), de ne pas offenser Dieu, 

toutes les autres peurs révèlent un manque de confiance en Dieu, 

qui est une offense contre Lui, car Il ne peut pas aider une personne 

qui ne Lui fait pas confiance. Dieu ne peut aider qu'en proportion de 

la confiance que la personne a en Lui. 

Ce type de peur à tous ses niveaux ; d'une faible anxiété à une 

inquiétude constante, dans la mesure où elle est débilitante et 

entrave la vie de Dieu.

Alors se déclarer catholique pratiquant mais en même temps 

être dépendant des anxiolytiques est une contradiction. Cela 

ne signifie bien sûr pas que nous condamnons ou jugeons 

quelqu'un qui en souffre, nous le signalons seulement. Parce 

que tout ce qui nous empêche de vivre la vie de Dieu en nous; 

blocages ; les péchés, peuvent être guéris par Dieu, si nous le 

voulons vraiment ; par le Sacrement de Réconciliation et le 

Sacrement de l'Onction des malades.

 

Tous les péchés apparaissent dans notre monde comme des

comportements normaux, ils font partie intégrante de ce que 

nous appelons la nature humaine, mais cependant, il s'agit 

après la chute de l'homme de la grâce de Dieu.

 

Toutefois le péché le plus grave, le plus profond et le plus répandu 

de l'homme est l'orgueil. 

L'orgueil empêche les gens de demander pardon lorsqu'ils ont fait 

quelque chose de mal, il les empêche même de se l'admettre. 

Au lieu de cela, ils pourraient utiliser la colère pour attaquer la 

partie lésée.

Ils ont peut-être peur qu'en admettant leurs fautes ils soient  

humiliés, mais se sentir humilié est le meilleur antidote à l'orgueil, 

en fait c'est le meilleur et le plus efficace moyen de s'en débarrasser. 

En effectuant  la pratique spirituelle d'aller à la Confession, où je 

révèle mes péchés au prêtre, je le fais en toute confiance, parce que 

j'ai confiance en Dieu, mais c'est humiliant, j'ai honte. 

Néanmoins je abandonne la peur de l'humiliation. Plus tard, je 

ressens une joie profonde, parce que dans le confessionnal je 

rencontre l'amour et le pardon. Tout cela ne peut jamais être 

expliqué aux personnes qui n'utilisent pas ce 

Sacrement elles-mêmes, mais cela guérit littéralement nos âmes 

et avec une utilisation régulière au fil du temps ; c'est la voie 

pour des problèmes de santé mentale ou problèmes psychiatriques, 

car ce ne sont certainement pas les médicaments pharmaceutiques 

qui leur sont prescrits qui vont les aider à guérir.

Protestantisme: la grande révolte

 

La foi Catholique ne peut pas être modifiée; elle ne peut pas être 

mis à jour, puisque Dieu est immobile. 

Il ne change jamais; Il était, Il est, et Il sera toujours, le même.

La foi catholique consiste en un programme de formation spirituelle; 

Il nous offre tout le nécessaire pour atteindre l'unification avec Dieu, 

tout en vivant dans cette dimension actuelle.

C'est exigeant, il faut de la discipline, et en gros, cela ne peut pas  

se faire sans cette unique capacité d'homme; la volonté. 

Elle est fondamentale; le désir de le faire; la persévérance, la patience, 

de mettre Dieu en premier. 

Être prêt à suivre Dieu et ses préceptes; Cela implique tous les aspects 

de nos vies, sans exception.

De tout intégrer; d'être un(e) intégrist(e). Ce terme est utilisé par 

 "les progressistes" aujourd'hui comme un péjoratif, mais c'est 

simplement la définition d'une mise en œuvre complète de la foi, 

au contraire du catholicisme "à la Carte", voire du protestantisme.

Les «modernistes» aux cheveux gris, "les progressistes" à l'ancienne, 

 qui, de nos jours, sont en train de disparaître, ils ne se rendent pas 

compte que les années 60 sont terminées. Ils se sont laissés emporter 

à croire que l'Église devait être comme le monde, malgré que Jésus ait 

dit explicitement que son Royaume n'est pas de ce monde. 

Ca veut dire; ne pas selon les critères du monde.

 

"Mon royaume n'est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était 

de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse 

pas livré aux Juifs; mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas."

(Jean 18:36)

 

 

Nous pensons selon notre nature humaine, mais notre façon de penser n'est  

pas comme celle de Dieu.

 

 

 

"Car mes pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne sont pas mes 

voies, Dit l'Eternel."

(Ésaïe 55:8)

"Dès lors Jésus commença à faire connaître à ses disciples qu'il fallait qu'il 

allât à Jérusalem, qu'il souffrît beaucoup de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât le troisième 

jour. Pierre, l'ayant pris à part, se mit à le reprendre, et dit: A Dieu ne plaise, 

Seigneur! Cela ne t'arrivera pas. Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre: 

Arrière de moi, Satan! tu m'es en scandale; car tes pensées ne sont pas les 

pensées de Dieu, mais celles des hommes."

(Matthieu 16, 21-23)

 

Ce programme politique du monde appelé œcuménisme; l'unification des 

églises chrétiennes, a confondu certaines personnes à croire qu'il s'agissait 

de changer, de modifier ou d'effacer le catholisisme afin qu'il correspond 

au protestantisme. 

Afin que nous puissions "tous être amis et cesser de disputer". 

Alors que c'était Martin Luther, Henry le 8, Calvin, etc., qui ont protesté, 

révolté, résisté, qui sont partis, et qui ont créé leurs propres versions 

conformément à leurs propres goûts et à celles du monde. Aujourd'hui, 

il y a entre 35 000 et 40 000 confessions protestantes différentes, ce qui 

montre que la coupure du tronc d'arbre est un acte de rébellion qui ne donne 

pas de bons fruits. Cela a ouvert la voie à la subjectivité et au relativisme, 

qui affaiblit plutôt qu'il ne renforce.

 

La seule unification possible est que ceux qui sont partis, ceux qui ont 

protesté; ainsi appelés protestants, retournez à l'Église Catholique 

qui n'est pas conforme au monde et qui tient la vérité sur Dieu et sur 

l'homme.

 

Cette attitude est une trahison du Christ. 

 

Pourtant; la véritable opposition à l'égard du mal et des 

mensonges du monde; là, ils ne disent très peu voire rien du tout. 

Ils sont dans ces deux attitudes les participants au mal.

De nombreux évêques et prêtres ne parviennent pas à transmettre 

les vrais enseignements de l'église.

Ils ne parviennent pas à dénoncer le meurtre dans l'act d'avortement, 

ils échouent à condamner les fausses religions et philosophies qui 

empêchent les gens de découvrir la vérité.

Où ils ont récemment littéralement enfermé les gens hors des églises 

quand ils en avaient le plus besoin; pendant le confinement, où ils ont 

fait pression, honte et contraint aux catholiques à se faire injecter d'une 

injection expérimentale de cellules souches d'avorté bébés. Où ils ne 

se prononcent pas contre l'idée absurde que 2 personnes du même sexe 

peuvent constituer un mariage, où ils ne disent rien sur les problèmes 

de santé mentale dont souffrent des personnes transgenres et gender fluid, 

bref; ils échouent à s'opposer aux puissances du monde ; le gouvernement, 

chaque fois que celui-ci enfreint la loi de Dieu.

La relation entre le Père et le Fils

 

De temps en temps on entend la question concernant Jésus faisant la 

volonté de son Père, et la volonté de son Père était qu'il soit crucifié 

sur une croix et subisse une mort horrible, 

et où est l'amour du Père là-dedans?

Est-ce que Jésus a été contraint contre son gré de se soumettre à cette 

autrocité, puisqu'il a subi en tant qu'être humain l'agonie de la passion 

et il a aussi crié sur la croix pourquoi

son Père l'avait abandonné?

 

 

Cependant Jésus disait que 

"Moi et le Père nous sommes un"

 Jean 10:30-33

 

Jésus était Dieu le Fils, vrai Dieu et vrai homme.

Il était le Verbe de Dieu, La Parole: 

"Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, 

et la Parole était Dieu."

Jean 1:1

"Je suis l'alpha et l'oméga, le premier et le dernier, le commencement

 et la fin."

Apocalypse 22:13

 

"Les Juifs lui dirent: Tu n'as pas encore cinquante ans, et tu as vu 

Abraham!  Jésus leur dit: 

En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis."

Jean 8, 57-58

 
 

"Personne n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du 

Père, est celui qui l'a fait connaître."

Jean 1:18 

"Je suis sorti du Père, et je suis venu dans le monde; maintenant je quitte 

le monde, et je vais au Père."

 Jean 16:28  

 

"Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ, lequel, existant 

en forme de Dieu, n'a point regardé comme une proie à arracher d'être 

égal avec Dieu, mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de 

serviteur, en devenant semblable aux hommes"

 Philippiens 2, 5-7

 

"Et il était revêtu d'un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole 

de Dieu."

Apocalypse 19:13

La naissance de Jésus, sa vie, la trahison de Judas, la Passion, La Mort 

sur La Croix  étaient  prophétisées dans l'ancien testament.

 

Ésaïe 53, 3-7:

"Méprisé et abandonné des hommes, Homme de douleur et habitué à 

la souffrance, Semblable à celui dont on détourne le visage, Nous 

l'avons dédaigné, nous n'avons fait de lui aucun cas.

Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, C'est de nos 

douleurs qu'il s'est chargé; Et nous l'avons considéré comme puni, 

Frappé de Dieu, et humilié.

Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le 

châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c'est par ses 

meurtrissures que nous sommes guéris.

Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre 

voie; Et l'Eternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous.

Il a été maltraité et opprimé, Et il n'a point ouvert la bouche, Semblable 

 à un agneau qu'on mène à la boucherie, A une brebis muette devant 

ceux qui la tondent; Il n'a point ouvert la bouche."

^{Nouveau testament}

^{Luc 4, 28-29:}

^"Ils furent tous remplis de colère dans la synagogue, lorsqu'ils 

entendirent ces choses. Et s'étant levés, ils le chassèrent de la ville, 

et le menèrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur 

ville était bâtie, afin de le précipiter en bas."

Jean 8:59:

"Là-dessus, ils prirent des pierres pour les jeter contre lui; mais Jésus 

se cacha, et il sortit du temple."

Jésus Le Fils, de la même substance que le Père, était le même que son 

Père. C'est pourquoi nous disons qu'après son ascension Il est assis à la 

droite de Dieu Le Père.

C'était Jésus Christ lui-même qui a mit en place sa crucifixion,

pour ensuite ressusciter dans la gloire.

 

 

 

 

Interprétation

 

Les interprétations sont des choses très délicates. Quelque chose est dit; mais 

autre chose est entendu (compris).

Les référentiels, la culture et l'éducation de chacun participent au filtre individuel et subjectif.

C'est pourquoi nous devons essayer autant que possible d'adhérer à des faits concrets dans la parole. 

Par exemple; où je me trouve, j'ai remarqué que les catholiques du Novus Ordo admirent les protestants. Cela n'a aucun sens pour moi, logiquement ceux qui admirent l'une des religions protestantes en deviendraient une et quitteraient l'Église Catholique. Mais quand je dis qu'un catholique fidèle ne doit pas admirer la réligion protestante , beaucoup l'interprètent que je dis que les protestants sont de mauvaises personnes, que je les "juge" !!! Parfois ils citent des histoires sur leur gentillesse et leur charité.  Ca n'a rien à voir. 

J'ai moi-même été baptisé dans une église protestante comme bébé.

Non, les protestants, les hindous, les bouddhistes, les musulmans, les athées, les agnostiques, ne sont pas des "méchants" du fait de ne pas être catholique.

Tout le monde est capable de faire de bonnes actions, parfois je pense que ceux qui ne vont pas à l'église sont plus gentils et équilibrés que ceux qui y vont......

Et puis il y a la "tolérance". Dans la société, nous devons évidemment respecter tous ceux qui appartiennent à des religions différentes. Mais la tolérance n'est pas une vertu chrétienne. La charité, la justice, la miséricorde, la prudence, l'honnêteté sont des vertus catholiques.

Si nous ne pratiquons pas alors, tout devient tordu et à l'envers.

Par exemple 

"nous devrions être tolérants envers ceux qui pensent que l'avortement est moral" 

se transforme en: 

"les gens qui pensent que l'avortement est immoral sont intolérants"

et bien 

"nous devrions être tolérants envers ceux qui croient que deux hommes peuvent faire un mariage" 

se transforme en: 

"les gens qui croient que le mariage est entre un homme et une femme sont intolérants"

"Préjugés" et "tolérance" ne sont pas l'opposé d'un même concept, en fait la "tolérance" est difficile à définir.

Maternité

 

Un enfant est né dans le monde sans défense et sans compétences 

de survie. Sa vie dépend de ses gardiens, qui sont normalement ses parents. 

Leur tâche est aussi d'instruire et d'éduquer l'enfant, et la meilleure façon d'y 

parvenir est par leur propre comportement qui est le modèle que l'enfant 

s'approprie.

Les deux parents sont nécessaires pour une perspective de développement 

pleinement équilibrée de l'enfant alors qu'il se prépare à devenir un adulte 

autonome.

Ayant dit cela; le lien corporel de l'enfant avec sa mère est étroit. 

La base du développement émotionnel, psychologique et intellectuel de 

l'enfant c'est la sécurité qu'il sait avoir avec sa mère. Même si le père est 

un tyran, cette base de sécurité et d'amour que procure la mère, suffirait. 

 

Par contre, une mère en colère, une mère froide, une mère qui ne peut pas 

se contrôler, est très préjudiciable à l'enfant. L'enfant passe en mode survie ; 

il sait instinctivement qu'il doit se débrouiller seul dans le monde, mais

comme on ne lui a pas appris à le faire et qu'on ne lui a jamais donné de 

soutien ni d'encouragement, il peut avoir de fausses opinions sur lui-même, 

par exemple une faible estime de soi et la présence presque perpétuelle de 

la peur.

Ainsi la vie peut devenir une bataille perpétuelle avec soi-même.

 

Les conséquences des mauvais traitements infligés à un enfant sont des 

blessures du cœur.

Ensuite, au fur et à mesure que l'enfant grandit, il devient automatique et 

nécessaire à sa survie de réfouler les sentiments de nervosité constamment 

présents.

Mais cela ne veut pas dire qu'ils disparaissent ; au contraire; ils deviennent 

plus intégrés.

Et puis certains disent; mais comment se fait-il que dans une famille de 

beaucoup d'enfants, il n'y en ait qu'un comme ça, les autres s'en sortent 

apparemment mieux ?

Peut-être que la mère n'était comme ça qu'avec cet enfant, mais en tout cas ; 

les enfants sont différents, ils ont des mécanismes d'adaptation différents, 

mais le mauvais comportement d'une mère et la maltraitance de ses enfants 

sont TOUJOURS nuisibles à l'enfant. D'une manière ou d'une autre, 

cela se manifestera chez l'enfant.

 

Notre-Dame, Elle qui a donné naissance à Dieu lui-même, offre un modèle 

parfait en tant que mère. Et bien plus que cela, elle agit aussi comme 

notre mère, puisque nous sommes enfants de Dieu. Si nous nous tournons 

vers elle dans la prière et la confiance, elle agit comme notre avocate et 

porte-parole auprès de Dieu, elle intercède pour nous.

De se mettre sous sa protection et se consacrer à elle, dans la prière et 

dans l'obéissance, guérit les profondes blessures du cœur, 

car elle demande à Jésus, son fils Jésus Christ; Dieu L'éternel, puissant, 

sans limites, de nous guérir, et Il le fait, car Il ne refuse 

jamais les demandes de Sa Mère. 

( Les Noces de Cana).

 

 

Le Prêtre

 

Le Sacerdoce est une immense grâce. Un homme qui se donne au service 

de réconcilier les gens avec Dieu ; pour sauver les âmes.

Un véritable et authentique Prêtre a reçu l'éducation correcte sur toutes les 

lois et préceptes de l'Église Catholique, et à partir de là,  il a via les 7 

Sacrements de l'Église,  le mandat, l'autorité; la capacité de ramener l'homme 

à sa relation intime avec Dieu.

Cet état de vivre proche de Dieu, c'est nous qui l'entravons

constamment par nos principaux péchés (les racines).

 

Les péchés que nous acceptons en nous-mêmes parce qu'ils sont la norme 

et la voie du monde : orgueil, arrogance, envie, gourmandise, cupidité ou 

avarice, luxure, paresse, colère, vengeance. 

Ce sont ces éléments qui bloquent le chemin, et c'est nous qui les 

exécutons, nous en sommes responsables, et pas Dieu.

Notre conditionnement et la configuration au monde, nos egos, nos 

peurs, surtout la peur de la mort, nos doutes, nos croix, un catholique, 

au lieu de se conformer au monde,  œuvre avec tout ça conforme à la Foi, 

elle s'intègre dans la vie de tous les jours. 

Elle n'est pas quelque chose que nous faisons, une activité, un endroit où 

aller pour rencontrer des gens, pour prendre des repas ensemble, car la 

charité que nous devons pratiquer n'est pas des cases à cocher; 

au Secours Catholique par exemple ou à d'autres associations 

caritatives. 

Elle consiste d'abord et avant tout à avoir à cœur les intérêts de nos 

proches, à dire la vérité ; et ne pas être hypocrite, demander pardon 

quand on fait du mal à quelqu'un.

Le prêtre nous aide. La célébration du Sacrifice de la Messe par un 

Prêtre saint et digne aide à unir la congrégation au Sacrifice du Christ.

La très bonne nouvelle est qu'il existe aujourd'hui de nombreux saints 

Prêtres forts, totalement épanouis dans leur mission, et c'est eux qui 

assurent la transmission de l'authentique Foi Catholique qui se perpétue 

à chaque nouvelle génération. 

La vérité ne mourra jamais.

Bien que ce qui arrivait parfois, qu'il y avait des prêtres qui dépendaient 

de leur propre force humaine et s'appuyaient sur leur propre expérience 

de vie, pensant que cela ferait d'eux de bons prêtres, ils se sont toujours 

avérés inutiles, car il ne s'agit jamais de lui, le prêtre est seulement un 

instrument, un émetteur, l'attention doit toujours reposer sur le Christ et 

non sur la personnalité du prêtre.

Pour la même raison, il ne devrait pas y avoir de "comité d'accueil" 

recevant les gens à la porte de l'église, car cela détourne également 

l'attention du contenu. 

Il existe de nombreux clubs et associations auxquels les gens peuvent 

s'adresser pour cultiver une vie sociale, si c'est cela ce qu'ils recherchent. 

 

"Nous aurons bientôt des prêtres réduits au rôle de travailleurs sociaux 

et le message de foi réduit à une vision politique. Tout semblera perdu, 

mais au bon moment, au moment le plus dramatique de la crise, 

l'Église renaîtra. 

Elle sera plus petite, plus pauvre, presque catacombale, mais aussi plus 

sainte. Parce qu'elle ne sera plus l'Église de ceux qui cherchent à plaire 

au monde, mais l'Église des fidèles à Dieu et à sa loi éternelle. 

La renaissance sera l'œuvre d'un petit nombre, apparemment 

insignifiant mais indomptable, passé par un processus de purification. 

Parce que c'est ainsi que Dieu travaille. 

Contre le mal, un petit troupeau résiste." 

https://www.catholicculture.org/news/headlines/index.cfm?storyid=5711

Pape Benoit XVI

 

 

«Vous êtes des prêtres, pas des dirigeants sociaux ou politiques. Ne soyons 

pas dans l'illusion que nous servons l'Evangile par un intérêt exagéré pour 

le vaste champ des problèmes temporels.»

Pape Jean-Paul II

 

 

"Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes 

voies, déclare l'Éternel"

Ésaïe 55:8

 

"Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le 

renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la 

volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait"

Romains 12:2